कुछ धर्म, विशेषकर जातीय धर्म पूरी तरह से कुछ दवाओं के इस्तेमाल पर आधारित होते हैं, जिन्हें एत्थेोजेन्स कहा जाता है, जो ज्यादातर हील्युकिनोगेंस, -पीसएडेडेलिक्स, डिसाइसेटिवेटिव या डिलीरिएंट हैं। Entheogens के रूप में इस्तेमाल कुछ दवाओं kava जो एक उत्तेजक के रूप में कार्य कर सकते हैं, एक शामक, एक euphoriant और एक संवेदनाहारी कावा संयंत्र की जड़ों को एक पेय का उत्पादन करने के लिए उपयोग किया जाता है जो कि प्रशांत महासागर की संस्कृतियों में खपत होती है।
विभिन्न संस्कृतियों के कुछ शमौन entheogens का इस्तेमाल करते हैं, जिसे "परमात्मा के भीतर पैदा करना" [20] के रूप में परिभाषित किया जाता है ताकि धार्मिक परमानंद प्राप्त किया जा सके इस प्रयोजन के लिए एमाजोनियन शिमाओं का प्रयोग एयाहुस्का (यैगे) एक मतिभ्रमण युक्त काढ़ा होता है। Mazatec shamans एक Savio divinorum के धार्मिक उपयोग की एक लंबी और सतत परंपरा है एक psychoactive संयंत्र इसका उपयोग आध्यात्मिक चिकित्सा सत्रों के दौरान चेतना के दूरदर्शी राज्यों की सुविधा प्रदान करना है। [21]
सिलिएन अंडुलाटा को षोसा लोगों द्वारा एक पवित्र पौधे के रूप में माना जाता है और एक एंटियोजेन के रूप में उपयोग किया जाता है। इसकी जड़ परंपरागत रूप से शाहकों की शुरुआत प्रक्रिया के दौरान उज्ज्वल (और मोज़ेसा, भविष्यवाणिज्यिक) के अनुसार स्पष्ट सपने को प्रेरित करती है, इसे एक स्वाभाविक रूप से होने वाले एकरोनजन को अधिक प्रसिद्ध सपना हर्ब कालिया टर्निफ़ोलिया के समान वर्गीकृत करता है। [22]
पेयेट को एक छोटे से स्पेनीलेस कैक्टस साइकेडेलिक मेस्केलाइन का एक प्रमुख स्रोत रहा है और संभवत: मूल अमेरिकी द्वारा कम से कम पांच हज़ार सालों तक इस्तेमाल किया गया है। [23] [24] अधिकांश मेस्केलाइन अब विशेष रूप से सैन पेड्रो से स्तंभ की कैक्टि की कुछ प्रजातियों से प्राप्त किया जाता है, न कि कमजोर पीयोट से। [25]
सदियों से कैनबिस के आनुवांशिक उपयोग का व्यापक रूप से अभ्यास किया गया [26]। [27] रस्ताफाड़ी अपने धार्मिक समारोहों में एक संस्कार के रूप में मारिजुआना (गंज) का उपयोग करते हैं।
साइकेडेलिक मशरूम (एसिलोसिबिन मशरूम), जिन्हें सामान्यतः जादू मशरूम या शोरूम कहा जाता है, को भी लंबे समय तक उपयोग किया जाता है।
